Eglise Evangélique Libre de Lyon

    L’année 2021 sera-t’elle l’une des dernières que notre monde connaisse ? Il semble que la question préoccupe beaucoup de monde en ce moment. Il suffit de voir le nombre croissant de publications, de vidéos, de films et de séries plus ou moins « apocalyptiques », dystopiques : comme si de plus en plus de gens envisageaient sérieusement l’effondrement de la civilisation actuelle, étudiant les scénarios de basculement et des pistes pour s’en sortir – survivalisme, collapsologie. D’autres guettent les signes de l’installation d’un « nouvel ordre mondial », par des forces obscures dont les puissants de ce monde feraient partie – complotisme. Des perspectives sombres, en tout cas.   Tout cela n’est pas nouveau, l’histoire est marquée de façon périodique par ce type de mouvements. Mais avec l’essort d’Internet et des réseaux sociaux, ces phénomènes ont pris une ampleur sans précédent, au point que pour beaucoup, il a été vraiment diffici...

  Avez-vous mis une crèche chez vous ? Dans la tradition de Noël, on ne met pas tout de suite le « petit Jésus » ; pendant l’Avent son absence dans la crèche matérialise l’attente de sa venue… parce que même absent, c’est bien lui qui est au centre , et pas Joseph et Marie. C’est la même chose dans les Evangiles. Jean-François vient de nous lire le récit de l’Annonciation, ce moment où un ange révèle à Marie le plan mystérieux de Dieu pour elle. La tradition, l’histoire de l’Art, ont beaucoup mis le focus ici sur Marie – et c’est vrai que sa foi est un beau modèle pour tous. Cependant, ce n’est pas elle le personnage principal. C’est Jésus, même s’il n’est pas encore là  ! En effet, le but de Luc, dans ce passage, est d’éclairer l’identité de cet enfant qui va naître , en la reliant aux promesses de l’Ancien Testament. Luc reprend les codes des récits de « visitation » de l’AT, ces moments où le ciel rejoint la terre, par un ange ou ...

Jérémie 29 v 1-14 Le texte se passe dans un contexte de crise (la déportation à Babylone d’une partie du peuple de Dieu) et au milieu d’une « guerre d’influence ». Des prophètes annoncent que la déportation sera brève, alors que Jérémie, conduit par le Seigneur, doit les contredire. V1 à 3 : Introduction.  Repérez l’expéditeur et le destinataire de la lettre, et leurs villes. V4 à 7 : Ordres de l’Eternel.  -          Quel est le point commun à toutes les actions demandées aux versets 5 et 6 ? -          Verset 7 : Quelles attitudes le peuple déporté pouvait-il être tenté d’adopter ? Ils ont perdu leur temple, leur terre, une partie de leurs relations, ils sont devenus minoritaires dans un pays païen. Que leur demande le Seigneur dans ce temps de crise et ce lieu hostile ? V8-9. Avertissement.  Le peuple croule sous les « fakes », les menso...

    « Vanité des vanités, tout est vanité ». Peut-être connaissez-vous cette formule de la Bible, dans le livre de l’Ecclesiaste ? C’est ce livre étonnant qui commence par cette déclaration désabusée : «  De la fumée, dit le Sage,   tout n'est que fumée,   tout part en fumée ». « Tout est vanité et poursuite du vent ».    En cette période où tant de choses sont secouées dans notre monde – perte de confiance dans la médecine, la police, les médias… constat de l’augmentation des inégalités, de la pollution… rapports entre sexes salis par tant d’abus, de violences… Soupirer avec l’auteur de l’Ecclesiaste que tout n’est que vent, illusion, et qu’il n’y a rien qui vaille dans ce monde… ça peut faire envie.  Se laisser glisser dans le bain tiède de la mélancolie, voire du désespoir…    Mais on peut être surpris : un texte désespéré dans la Bible, vraiment ?    Quand on y regarde de plus près, c...